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但久虚者恐其滑肠。欲吐不得,欲泻不得,阴阳颠倒,气闭血凝,症极危险,故不可进药饵谷食。

水饮入胃,则其气化精微,必先输运于脾,是谓“中焦如沤”也。 开窍于口,藏精于脾。

肾属水,咸入肾,故宜用此咸物。气舍所生者,舍于生己者也;死所不胜者,死于克己者也。

如“治病必求于本”,“必”字即中满及小大不利二证,亦有急与不急之分而先后乎其间者,何今之医,动称“急则治其标,缓则治其本”,正不知孰为可缓,孰为最急,颠倒错认,但见其举手误人耳。邪中之则腠理开,开则入客于络脉;留而不去,传入于经;留而不去,传入于腑,廪于肠胃。

经气入脏,必当治里。太阳为开,谓阳气发于外,为三阳之表也;阳明为阖,谓阳气蓄于内,为三阳之里也;少阳为枢,谓阳气在表里之间,可出可入,如枢机也。

此邪气之序,诸经皆然。喉主天气,咽主地气。

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