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 夫升降浮沉之理,变化无穷,岂凿凿之七表八里九道能悉耶!且脾胃平和之脉,不大不小,不短不长,难以明状,惟以意消息之。但经于四圣则为《易》,立论于岐黄则为《灵》、《素》,辨难于越人则为《难经》,书有二而理无二也。

乃发藏书读之,上自《灵枢》、《素》、《难》,下及古今名家,靡不翻阅。 又云∶彭祖云∶人之爱气虽不知方术,但养之得宜,常寿百四十岁。

凡二物,以酒二升;煮得一升,尽服之,立消。《苏敬注》曰∶雉味甘,主诸疮。

气闭从口细细吐出,尽还从鼻细细引入。 又云∶凡诸果物生两甲,皆有毒,不可食,害人。

安身体,定气息,放身如委衣床上谓之大委气法也。以人身言,则心为君火,包络三焦为相火,亦亘古不易之定论。

前史所所传,较而论其有必矣。少食肉,多食饭及菹菜,又云∶多食酸,皮槁而毛夭;多食苦,则筋急爪枯;多食甘,则骨痛而发落;多食辛,则肉胝而唇骞;多食咸,则脉凝而变化。

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